陰陽師の使役した「式神」とは

陰陽師（おんみょうじ）といえば欠かせない存在、それが式神（しきがみ）です。呪術を発動する手足のような存在でありながら、謎に満ちた存在でもありますよね。

でも「式神って結局なに？」「本当にいたの？」って聞かれると、なかなか説明しにくい…。

このページでは、陰陽師が使役した式神とは何なのか？どんな種類がいて、何をするのか？さらにはその実在性についてもわかりやすくかみ砕いて解説していきます！

式神は陰陽師が使う霊的存在

式神（しきがみ）とは、陰陽師が自らの霊力で呼び出して使役する精霊・霊的存在のこと。神道の神々とは違い、陰陽師に従う存在なんです。

名前の由来は諸説ありますが、「識神（しきがみ）」や「式（しょく）」という術式に由来するともいわれています。

式神は神ではなく、術の力で顕現した存在という点がポイント。だからこそ、召喚・使役するには高度な術の知識と力が必要だったんです。

式神にも種類がある

式神って一種類じゃなくて、陰陽師の意図や術式によっていろんなタイプが存在しました。

• 思業式神：陰陽師の思念から生まれる式神。形は自由で、霊的なイメージそのままに現れることも。
• 擬人式神：紙や藁人形に霊を宿らせたタイプ。命令を受けて動く、いわば「作られた式神」。
• 十二天将：安倍晴明が使ったとされる強力な式神群。それぞれ個別の能力や守護方位を持つ。

こうした式神は、単なる“お手伝い”ではなく、呪術・防御・偵察・攻撃まで担う万能存在だったんですね。

思業式神

陰陽師が最も基本形として扱うのが思業式神（しごうしきがみ）です。これは、陰陽師自身の思念や感情から生まれる式神で、姿形は定まっていません。光や影、獣、人の形をとることもあれば、風や炎のように抽象的な存在として現れることもあります。

式神の中でも特に主との精神的なつながりが強く、命令というよりも心の延長として動くのが特徴です。そのため、術者の精神状態や集中力が式神の強さや安定に直結するといわれます。修行を重ねた陰陽師ほど、より明確で強力な思業式神を顕現させることができたと伝えられています。

思業式神は、術者の心を映す“もう一人の自分”なのです。

擬人式神

次に挙げられるのが擬人式神（ぎじんしきがみ）。これは、紙や藁人形などの媒介物に霊を宿らせて作られる式神です。陰陽師が呪文を唱え、印を結び、符や人形に命を吹き込むことで動き出します。

このタイプは、命令を忠実に遂行するいわば“造られた式神”であり、祓いや結界の維持、敵の偵察や追跡など、幅広い用途に使われました。擬人式神は自立的な思考を持たないぶん、扱いやすく、術者が同時に複数体を操ることも可能だったとされます。

陰陽師の術式が“現実を動かす力”を持った象徴が、この擬人式神なのです。

十二天将

そして最上位に位置づけられるのが、安倍晴明が使役したと伝わる十二天将（じゅうにてんしょう）です。彼らは一体ごとに異なる能力と守護方位を持ち、陰陽師の命に応じて守護・攻撃・調伏などを行いました。

十二天将は六体の吉将と六体の凶将に分かれ、吉将は守護・防御を、凶将は退魔・攻撃を担うとされます。たとえば太陰・天后・六合・大裳・騰蛇・朱雀といった名が古文献に見られ、方位盤上での配置や呪法との連携も詳細に定められていました。

この体系は後に陰陽道の式盤・占術にも組み込まれ、術者が星と神の運行を読むための基礎となります。つまり、十二天将とは単なる式神群ではなく、天地の法則そのものを具現化した存在なのです。

式神の役割と効果

式神は、さまざまな呪術儀式や陰陽師の任務で具体的な「働き手」として活躍しました。

• 悪霊退散・祓い：敵対する霊的存在を排除したり、災厄を遠ざける力を発揮。
• 守護・結界補助：術者自身や対象の周囲に配置して、霊的バリアを強化する。
• 偵察・伝言：隠された情報を持ち帰ったり、密かに敵の動きを探る役割も。
• 呪詛：相手に憑依して不運や病をもたらす負の式神も存在。

使い方次第で「守り神」にも「呪詛兵器」にもなるのが式神のこわいところ…。

悪霊退散・祓い

式神の最も基本的な役割が悪霊退散と祓いです。陰陽師は式神を前衛として放ち、災厄や邪気を祓い、敵対する霊的存在を排除しました。儀式では符や札に式神の名を記し、呪を唱えて実体化させることで、目に見えない世界に「命令」を届かせたのです。

このとき、式神は単なる霊ではなく、術者の意思を具現化した執行者として動きます。強力な陰陽師ほど、悪霊を退ける力を持つ式神を自在に操ることができたといわれています。

式神は、術者の意志を代行する“祓いの矢”として機能したのです。

守護・結界補助

もう一つの重要な役割が守護と結界補助。陰陽師は式神を自らの周囲、あるいは祈願対象の家屋・社の四方に配置して霊的バリアを形成しました。

式神はそれぞれ方位の守護神と対応しており、東に青龍、西に白虎、南に朱雀、北に玄武といった配置で結界を強化する術式も存在しました。これにより、目に見えない干渉を防ぎ、空間の安定を保つ働きを果たしたのです。

守護の式神は“静の力”であり、術者の背後を固める見えざる盾でした。

偵察・伝言

式神には偵察や伝令を担うタイプも存在します。陰陽師はこの式神を遠方へ送り、他者の動向や霊的変化を探らせたり、祈願や言葉を伝える媒体として用いました。

霊体であるため、障壁や距離に縛られずに情報を運べる点が特徴です。特に高位の式神ほど感知能力が高く、夜間や儀式場外での活動にも優れていたと伝えられています。

偵察に特化した式神は、単なる使い魔ではなく、陰陽師の目と耳となる存在でした。

呪詛

一方で、式神は攻撃や呪詛のために使われることもありました。対象に憑依させて病や不運を引き起こすなど、負のエネルギーを操作する術も存在します。

ただし、この種の術は反動が大きく、制御を誤ると術者自身に害が及ぶ危険があるとされ、まさに“諸刃の剣”でした。強い信念と倫理観を持たなければ扱えない高度な術であり、陰陽師たちは常に自戒を込めて行っていたと伝わります。

安倍晴明の使役した式神

式神といえばやっぱり安倍晴明！
彼が十二神将（または十二天将）を使役したという話はあまりにも有名ですよね。十二天将は、各方位や災厄を司る強力な神霊。晴明はこれを操って朝廷の護り役を果たしたのです。

例えば『大鏡』『今昔物語』などの古典に、清明が式神を使って戸を開けたりカエルを倒したりした話が残っています。

十二神将はただの式神じゃなく、「信仰の象徴」でもあったんです。つまり、晴明＝式神使い＝最強、という構図がここで出来上がっていたんですね。

十二天将一覧

式神名	五行	十二支	司る力	吉凶	方角
騰蛇	火	巳	驚・恐・怖畏	凶将	南東
朱雀	火	午	口舌・懸官	凶将	南
六合	木	卯	陰私・和合	吉将	東
勾陣	土	辰	戦闘・諍訟	凶将	南東
青龍	木	寅	慶賀・発展	吉将	東
貴人	土	丑	福徳・援助	吉将	北東
天后	水	亥	後宮・婦徳	吉将	北西
太陰	金	酉	隠蔵・秘匿	吉将	西
玄武	水	子	盗難・隠伏	凶将	北
太常	土	未	冠帯・衣服	吉将	南西
白虎	金	申	疾病・喪事	凶将	西
天空	土	戌	虚妄・不信	凶将	北西

十二天将の中でも特に強大な力を持つのが四神と呼ばれる存在です。それぞれが東西南北を守護し、天地の均衡を保つ霊獣として知られています。

四神は「方位を司る式神」であり、結界の根幹を支える存在なのです。

朱雀

朱雀（すざく）は南方を守護する神霊で、火と夏を象徴します。 燃え立つ翼を持つ炎の鳥として描かれ、陽の気の最高潮を体現する存在。陰陽師の儀式では、悪しき気を焼き払い、空間を清めるために朱雀の力を借りました。

その羽ばたきは「祓い」と「再生」を意味し、南から吹く風に火の霊力を宿すとされます。朱雀が現れるとき、儀式は完成へと近づく──それが古来の信仰でした。

青龍

青龍（せいりゅう）は東方の守護神で、木と春を象徴します。 生命の循環と成長を司り、青く輝く龍として天と地をつなぐ力を持つとされました。陰陽師は新たな始まりや浄化の祈りにおいて、この青龍を呼び出します。

その姿は「上昇」「発展」「再生」の象徴でもあり、式盤の東に位置することで気の流れを整え、運命の動きを開かせる存在とされました。

青龍は、天地の気を巡らせる“動の守護者”なのです。

玄武

玄武（げんぶ）は北方を守護し、水と冬を司る霊獣。亀と蛇が絡み合う姿で描かれ、静寂と防御の象徴です。玄武は外敵を防ぎ、悪意や呪詛を反射して退ける性質を持ちます。

陰陽師が結界を張る際、玄武の名を唱えて背後を固めるのは定番の作法でした。冷静さと忍耐を象徴するこの式神は、「守りの術」の中心的存在です。

白虎

白虎（びゃっこ）は西方の守護神で、金と秋を象徴します。 戦いと正義を司り、白い虎の姿で現れる神霊です。白虎の爪は邪を切り裂き、道を正す力を持つとされました。

陰陽師が呪詛返しや悪縁断ちの儀式を行うとき、この白虎の力を借りて負の連鎖を断ち切ったと伝えられています。

式神の正体と実在性

「本当に式神っていたの？」って思いますよね。実のところ、式神の存在を証明する記録や物証はありません。

でも、当時の人々にとっては、

• 病気が突然治ったり、誰もいないのに戸が開いた ⇒ 「式神の仕業」
• 陰陽師が災厄を祓った ⇒ 「式神が動いた」

といった具合で、式神は超常現象の説明装置でした。

密教の護法童子とも似た構造で、「見えない守護者」「霊的な助力者」として、信仰と社会の中に根づいていたんですね。