陰陽師（おんみょうじ）といえば、かつては国家に仕える神秘の官職。でも今や、アニメやゲーム、小説の中で“カッコいい”存在としてよく見かけますよね。では、どうして陰陽師は一度消えて、またここまで人気を取り戻したのでしょう？

 

このページでは、明治以降に制度から姿を消した陰陽師が、カルチャーアイコンとして再びよみがえっていく歴史を、じっくりたどっていきます！

 

 

制度上は完全に消滅した明治時代

1870年（明治3年）、政府は「陰陽寮」廃止と布教・儀礼の全面禁止を発表。長年続いた陰陽道の制度は、あっけなく「迷信」として処理されました。

 

さらに暦・天文・地相などの技術も、大学・天文台・文部省などの科学機関に移管。これにより、陰陽師は公的職業として完全に消滅してしまいました。

 

とはいえ、宮司や祈祷師のかたちで、地方文化や信仰にはまだ細く受け継がれていたんです。

 

学術的には「日本独自の文化」へ再評価

20世紀後半以降、研究者たちは陰陽道を単なる中国輸入ではなく、「日本的に展開された思想」として再評価しはじめました。

 

山下克明※などの研究者は、「晴明神話の成立背景」や、「大衆文化とのギャップ」などにも注目。研究はただの歴史探求にとどまらず、カルチャー論とも結びついてきたんです。

 

 

1980年代から始まる“復活劇”

きっかけは、小説『帝都物語』（荒俣宏）などの大ヒット！安倍晴明がキャラクター化され、神秘的な世界観と共に現代人の心をつかみました。

 

その後も、夢枕獏『陰陽師』シリーズや、スマホアプリ『Onmyoji』、アニメ、映画などで次々と陰陽師ブームが巻き起こります。

 

観光地の晴明神社にはファンが殺到し、絵馬やグッズも充実。まさにポップカルチャーと観光資源の融合が進んだんです。

 

民間信仰やスピリチュアルに生き残る力

地方の祭り・年中行事・方位除け、さらにはおみくじや式神信仰といった民間の風習に、陰陽師的な儀式や発想が残されています。

 

また、現代の占い業界でも、「陰陽師風ネーミング」や九星・四柱推命など、陰陽五行を取り入れたメニューが人気。

 

科学とスピリチュアルのあいだで、陰陽師は今なお求められているんですね。

 

現代の陰陽師像とその広がり

最近では、陰陽師という言葉がニューエイジ的な文脈でも語られるようになってきました。

 

研究者や宗教的活動家の中には、失われた知識を「奥義」や「伝統文化」として再構築しようとする動きもあります。

 

こうして現代では、陰陽師は呪術の専門家・歴史的職業・キャラコンテンツなど、複数の顔を持つマルチアイコンになっているんです。