
大安、仏滅、友引…みんな一度は耳にしたことがある六曜(ろくよう)。カレンダーの欄外に書いてあるアレですね。「仏滅は縁起悪い」とか「友引はお葬式NG」とか、結婚式やお葬式で気にされることも多いんですが、実はこの六曜…陰陽道とは関係が薄いってご存じでしたか?
このページでは、この六曜のルーツをたどりながら、「なぜ“意味がない”と言われるのか」まで、わかりやすくかみ砕いて解説していきます。
六曜のルーツは中国の古代占術「六壬(りくじん)」や「六壬時課」という占いにあります。これは日や時間の吉凶を占う方法で、諸葛亮や唐代の李淳風が関与したともいわれていますが、正確な由来は不明なんです。
この時点で、六曜は陰陽五行や陰陽道の正式な占術ではなかったというのがポイント。中国では天文占星術が主流だったので、六曜はあくまで民間占術の一つにすぎなかったんですね。
六曜が日本に入ってきたのは、鎌倉〜室町時代ごろ。最初は朝廷の暦にすら載っていなかったのですが、江戸時代になると、幕府が他の暦注(占い的要素)を禁止した影響で、六曜だけが民間にじわじわ広まっていきます。
明治になると、政府は「吉凶付き暦注は迷信」として全面的に規制しましたが、六曜だけは除外されたんです。戦後になるとカレンダーに再登場し、現在に至ります。
ここが大事なポイント!
六曜は、日本古来の陰陽道の暦法(陰陽寮が管理していた太陰太陽暦や吉日占い)とは別系統のものなんです。陰陽寮の占星術や六壬式盤といった専門的な術とは違って、六曜は「1日ごとに順番で回す」だけの単純ルール。
たとえば:
つまり、本格的な暦占いではないんですね。
現代で六曜が「意味ない」と言われがちな理由は以下の通りです。
たとえば、「赤口に結婚式はダメ」とか「仏滅だとキャンセル料が安くなる」みたいな風潮も、根拠というより慣習とイメージによるものなんですね。
とはいえ、六曜には文化的・社会的な役割もあるんです。
つまり、六曜は信じるか信じないか、というより「付き合いの知恵」なんですね。
五行要約